津沽疮疡一脉,传至吾辈,开枝散叶,已历六代,桃李天下,春晖四方。今朝相聚,非为虚名浮利,实因道缘相系。吾侪(chái)①同门,得天意而遇、蒙师恩而识,此非偶然,乃天命,亦是缘分也。
观今世学风,或有浮躁之弊、功利之趋。吾门子弟,当恪守道义为本、学问为根,常怀感恩之心,谦虚谨慎,不忘济世之志。师者,所以传道授业解惑也,为师者必以身立教,为徒者须静心传承发展。
愿吾辈存初发之心,互砺互进,如切如磋,如琢如磨②。竞争非为相轧,实作共进之阶;较量非为争胜,而为激发潜能,学如不及,犹恐失之③,以求更高、更快、更好之发展。若能如是,则津沽疮疡之脉,必能继仁心,扬仁术。令师门之光,灼灼于后世。
吾等当以承续师门为荣,更以为己任。谨此共勉,愿共赴斯志!
注释:
①侪:等辈,同类的人们:侪类。侪辈。吾侪(我们这些人)。
②如切如磋,如琢如磨:出自《诗经·卫风·淇奥》,治骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨,均指通过不断的讨论和研究来提升学问和品德。
③学如不及,犹恐失之:出自《论语》,意指学习要有一种紧迫感,仿佛永远赶不上别人,因而最担心的是失去追赶的目标。强调了学者应当保持一种积极进取的态度,永不满足于现状,时刻保持对知识的渴求和对进步的追求。孔子认为,真正有志于学的人应当有这种唯恐学不到、唯恐学不会的紧迫感。